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“浮生若梦，为欢几何”，人生短暂，到头来也不过是大梦一场，连“诗仙”李白都有如此感慨，何况是普普通通的平凡人。不过虽然是梦，梦与梦之间也有很大的不同。昔日“庄周梦蝶”，梦见自己变成一只翩翩起舞的蝴蝶，在风中飞舞。醒来后还感慨到底是蝴蝶变成了庄周，还是庄周化作了蝴蝶，如此梦幻的场景，恐怕只有庄子汪洋恣肆的想象力才能驾驭。庄周梦蝶不过，除了这些历代的名人圣贤经常会做梦以外，在生活中，还是有很多我们耳熟能详的其他梦。比如说“南柯一梦”、“黄粱一梦”等等，这2场梦境同时来源于唐代，同样都是梦境，却大不相同。“黄粱一梦”似乎流传的更加广泛一些，只有少数人知道“南柯一梦”，甚至经常会有人将这两个梦境搞混。“黄粱一梦”最开始出自唐代一个传奇小说《枕中记》，作者叫做沈既济，是唐德宗时在位的“左拾遗”。故事讲述的是开元年间，一个名叫卢生的人骑着一头马匹到京城赶考。结果名落孙山，就四处游玩放松心情，这天他来到了邯郸的一家旅店休息。在旅店当中遇到了一个懂“神仙术”的老道士——吕翁，席地而坐准备躺下休息，吕翁过来送了他一个瓷枕。黄粱一梦卢生连忙道谢，由于旅途太过劳累，接过抱枕饭就躺下了。很快卢生就进入了梦乡，在梦里边，卢生娶了一位温柔善良、美丽大方的“清河崔氏”女子。这“崔氏”在当时可是名震朝野，连皇帝都不敢招惹的世家大族。没过多久，卢生又去参加科考。一下子就考上了进士，被朝廷任命为“陕州牧”，连续的升迁最后当上了一品大员户部尚书、御史大夫以及中书令。由于政绩卓著，还被封为“燕国公”。卢生跟崔氏先后生下了5个孩子，这些孩子陆陆续续都成为达官贵人，儿孙满堂的卢生在八十岁的时候寿终正寝。刚要断气归西的时候，突然被吓醒。黄粱梦环顾左右，卢生还在地上躺着，旁边坐的吕翁哈哈大笑。指着不远处店主还在蒸着的黄粱，说道：小子，黄粱饭还没熟哩！这就是“黄粱一梦”的来源，由于做梦的卢生是在“邯郸”一家旅店产生的梦境，所以后人也把“黄粱梦”叫作“邯郸梦”。比喻那些虚幻却又不能实现的梦想，犹如梦境之中的荣华富贵一般，都如过眼云烟，转眼即逝。“南柯一梦”跟“黄粱一梦”比较类似，都是出自于唐代的传奇小说，这个梦最早见于《南柯太守传》，是唐宪宗时期一个叫“李公佐”的判官写的。书中记载了一个游侠淳于棼，经常在大槐树底下与一帮江湖好友开怀畅饮。有一天，照例跟好友一起酩酊大醉，倒在槐树下。友人只好将他搀扶回家休息，迷迷糊糊进入了梦乡的淳于棼，忽然看到两个穿紫衣服的人来邀请他去见国王。淳于棼想就没想冲着酒劲就一起走了，紫衣服的人说他们来自槐安国，国王想要招他为驸马。淳于棼高兴地跳上马车就出发了，见过国王以后，国王任命这个女婿做南柯郡的太守。做了20年左右的太守以后，政绩突出，淳于棼很受宠任。不过后来的一场战事让他备受煎熬，檀萝国军队入侵槐安国，淳于棼前去抵抗，但打了败仗，越来越不受重视。不久之后，公主病死，淳于棼回到国都，整天跟友人玩耍。国王见他势力越来越大，不好让他留在这里，就下令将他送回故里。南柯一梦等到他回到家中，打开家门，才突然从梦境醒过来。睁开眼睛一看，看见西边的太阳还没有下山，两个扶他回屋休息的友人还在。于是向友人复述梦境，三个人来到大槐树下一看，只见许多蚂蚁所建的城池宫殿跟自己梦中所见一模一样。于是感慨世事无常，从此以后再也不沾染酒色，只是一心潜心修道。这个故事还被后世汤显祖专门创作成《南柯记》，而“南柯一梦”也经常用来形容大梦一场，空欢喜。在当时的“华州参军李肇”盛赞文中对那些达官贵人的讽刺，即使做官坐到了权倾朝野，在通达的人看来不过是蚂蚁穴当中的梦一场。后世对于两个梦境，虽然都可以用来比喻虚幻的事情，到头来不过是一场“空欢喜”之外，“南柯一梦”的梦境相对来说，不特指梦境的好坏；而“黄粱一梦”则单单指那些“美好经历的梦”。一个词义范围广，一个词义范围相对窄一些，这就是2个梦境最大的不同之处。你觉得这两个梦境最大的不同在哪里？欢迎在评论区留下你精彩的看法！


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