在平常社交举止中，人们要防止的一个为难题目便是口臭，但古时候没有口香糖，古代人是怎样清爽口吻的？古时候，尽管尚无出现像当初如许的护牙产物，如口香糖、牙膏等。

然则咱们的先人早就认识到了牙齿和口腔保健的重要性，涌现了一些能够坚持牙齿和口腔干净的货色，如丁香、杨枝等，前人觉得漱口很首要，常常漱口能够坚持口腔卫生，不会抱病。以后跟着朝代的更迭，在宋朝涌现了牙刷、牙粉等商品，刷牙已逐步成为人们的平常习性。

一、古代人怎么样维护口腔？树枝刷牙，护齿清新

太古时代，人们普通先用漱口来干净口腔，再用牙刷来维护牙齿。起初，跟着释教从印度地域传入中国，被称为“杨枝”的刷牙对象就成为了中国最先的一种牙刷。现代的人爱好把杨树的枝条折断，而后把杨柳的头砸成刷子状用来刷牙，以是其时的杨树有“牙木”之称。并且在前人看来，维护牙齿的同时也是维护身材的康健，以是送给伴侣杨树枝的同时也有了祝福伴侣身材康健的寄意。

此后，跟着释教从印度传入我国，人们也开端用“杨枝”来刷牙，如古书《外台机密》中所说，将杨枝的一头咬软，再沾上药膏，用来擦拭牙齿，可以使牙齿变得“香、亮”。由此能够看出其时的杨枝正扮演着牙刷的角色。

但古人在抉择“牙木”时每每不单单局限于杨树枝条，只需身旁有适宜本人的刷牙资料，普通也都用来做“牙木”。如槐树枝、桃树枝、葛藤等带有必定苦味的枝条，也常被用作“牙木”。

与此同时，在佛经《华严经》中也归结出许多用杨枝刷牙的好处，如清痰疾、去齿垢、润喉清嗓子等。是以，在现代没有牙膏的时间，前人平日爱好用“嚼杨枝”的要领干净牙齿，与刷牙相比，肯定是加倍便利有用的。

二、是古代人牙齿的保健

咱们现代的人在坚持牙齿卫生和康健方面也是颇有讲求的，有“百物滋润，莫先叩齿”之说。晋唐时代，涌现了一种被称为叩齿的牙齿保健要领，它主如果用来防备蛀牙的产生，有助稳定牙齿。并且在《抱朴子内篇·杂应》一书中也有提到“能养以华池，浸以醋液，早建齿三百过者，必不摇。

古代人经由过程适量的叩齿，一方面能够从口腔部分细微安慰牙龈，促成牙周构造的血液轮回，从而达到固齿止痛的目标。此外一方面另有强化肾精的功能，直接维护牙齿。前人发了然刷牙保健法，再加上刷牙的要领，使牙齿坚持清洁。

在我国唐末五代敦煌壁画《劳度叉斗圣图》中，涌现了手指擦齿法，这是我国现存最先的与牙齿保健无关的画作。画作首要描写了一名和尚双腿蹲在地上，左手持漱口瓶，右手用手指擦牙的景象。

此外，这一时代还涌现了把生姜、地黄、槐角以及薄荷等动物混杂起来研成粉末，用于颐养牙齿的揩齿粉。可见，不仅是华夏地域，即使是阔别本地的边陲地域，其时的人们也已开端看重本人的口腔保健。以后到了宋金时代，种种功能的牙膏也接踵涌现。有的可美白牙齿的“白牙散”，有的可治疗牙跟痛的“白牙散”，另有因上火惹起的牙痛等，都已为前人所接受。

三、难闻的口臭，前人怎么能做到“口吐芬芳”？用漱口剂使口腔坚持清新

古时候，当人们尚无开端发现应用牙刷时，更多的是用漱口的体式格局来干净口腔。太古时期的人对漱口也很讲求，除了用净水之外，普通都会用特地的“漱口剂”来漱口，如盐水，浓茶，酒等。唐代孙思恭在《备急令媛要方》中已经说过：“每旦用一捻盐内入口中，以暖水入…齿紧。”意义是用盐水漱口，达到口腔干净的结果。

明代医家张景岳在《景岳全书》中也有记录：“饭后必漱，则齿至老坚白而不坏。”意义是饭后要实时漱口，以坚持牙齿康健。并且这类坚持口腔干净的要领在本日看来也是很迷信的，像盐水、酒精等液体的确有杀菌消毒，避免口臭的感化。

此外，前人觉得，夙兴，饭后，睡前都要漱口，以便坚持口吻清爽，不抱病。现代册本《礼记》中有“鸡初鸣，咸饮”的记录，解释古代人清晨起床时使用盐水漱口的习性。此外，在《礼记》中也有虚口的说法，意义是人们在饭后要用酒漱口，以干净口腔。如许就能让古人在相距约会时，措辞自带幽香，不至于涌现为难的场合排场。