王渔洋故居的西南角，渔洋祠门前有两株古朴苍劲的国槐，树干粗壮，枝叶茂密，据说，是渔洋祠建成之后栽种的，也有人说是解放前渔洋祠修复时种下的。

王氏家族被称为“大槐王氏”，当年二世祖王伍在手值槐树下舍粥行善，乡亲们叫他“王菩萨”，称他的家族为“大槐王氏”。正是因为他的善举，王家此后科甲蝉联，簪缨不断，成为“齐鲁望族，江北青箱”。

虽“此槐非彼槐”，但槐树却因其栽培历史久远，适宜园林庭院种植，千百年间，被人们赋予了无数文化内涵。

《周礼.秋官》记载：面三槐，三公位焉。周代宫廷外种有三棵槐树，三公朝见天子时，站在槐树下面。三公是指太师、太傅、太保，是周代三种最高官职的合称。后人因此用三槐比喻三公，成为三公宰辅官位的象征。宋代诗人洪皓在《咏槐》中曾写道“三槐只许三公面，作记名堂有几家。”槐树因而成为宫廷符号、官位别称。

在《天仙配》中，七仙女对董永情有独钟，恳求槐树精为她做媒，在槐树精的帮助下，董永与七仙女成就了美好姻缘。另外山西《汾阳县志》中记载：“仙槐观在城煌庙之北，相传其地有槐，枯朽如刳舟。金皇统中，遇异人投药其中，倏长茂如初。故州人饰观以仙槐名”。

清代陈淏子在《花镜》中记载：槐，花淡黄而形弯转，初秋时开。故有“槐花黄，举子忙”之谚。古代科举考试，秋季开考，正值槐花盛开，百姓把考试年头称“槐秋”，举子赴考称“踏槐”，考试月称“槐黄”，因此有句谚语说“槐花黄，举子忙。”槐树就这样成了莘莘学子心目中的偶像、科举吉兆的象征。

早在周朝时期，槐树就被视为吉祥的树种。古人种槐除了获得绿荫之外，还在于讨取吉兆、寄托希冀，民间谚语说“门前一棵槐，不是招宝就是进财”。又云：“门前一棵槐，财源滚滚来。”还有一种说法是：“院中一棵槐，幸福自然来。”等等。古代不少地方还有冬天烧槐枝、烤槐火以避邪的习俗。

正因为国槐被赋予这么多的文化内涵，所以长期以来，我国人民把国槐当成尊贵之树，希望之树，神奇之树，广泛种植。