在农村，桑树是种植广泛的树木，尤其对于养蚕产丝的农民来说，桑树更是至关重要的资源。然而，在院子里种植桑树却是不被推崇的。这与“桑丧”谐音，被认为带来厄运和不吉利有关。所以，人们更愿意在房子前不栽种桑树，以免前厅见“丧”，给家中带来不祥之气。

然而，在古代，桑树是备受欢迎的树木。它作为中国古代最重要的经济作物之一，乃至有“桑梓之地”的成语，用来形容家乡，寓意家族兴旺发达，文化传承久远。桑树的重要性不言而喻，它为家庭提供了经济来源，也与人们的情感和历史联系紧密。

皂角树，在现今农村已经逐渐稀少了。然而在以前的农村，皂角树曾经是农民家庭必备的果树之一。人们采摘的皂角果夹可以用来洗衣服、洗被子，甚至洗手洗头发。皂角树名字的由来，根据《神农本草经》的记载是因为它结的果实被称为皂荚。皂角树高大挺拔，生命力顽强，有些甚至已经存在几百年，看上去无法一人合抱。然而，因为其高大的体型和枝繁叶茂，种植在院子里会阻挡室内的阳光，降低室内采光，给人带来不便。

此外，皂角树的枝条有刺，对人体造成伤害。而且，皂荚果实含有有毒的皂荚苷。因此，考虑到人身安全和对人体的危害，人们不再愿意在院子里种植皂角树。

杜梨树，也被称为棠梨、土梨、海棠梨、豆梨等，属于梨科落叶乔木。杜梨树与普通的梨树很相似，开花和结果都十分相似，但杜梨树的果实相对较小，树上的枝条还有刺。民间习俗中不建议在院子里种植杜梨树，这是因为其谐音"独离"，带有孤独离别的寓意。

然而，我们要认识到的是，杜梨树也有自己的优势。它是一种果木砧木，具有早熟结果和长寿的特点。尽管它不适合种植在院子里，但在适当的环境下，杜梨树可以为我们的果园提供很好的砧木，为果树的生长和发展提供有力的支撑。

梨树作为一种常见的果树，无论是农村还是城市，在大多数家庭都能种植到。然而，人们在院子里种植梨树却有所顾虑。在乡村民间，流传着类似“分桃不分梨”的俗语，暗示梨子不宜分开吃。这是因为梨与“离”谐音，人们相信如果在院子里种植梨树，会导致家庭成员长期分离各地。这样的寓意是不好的，因此许多人不愿在院子里种植梨树。

然而，梨树作为一种果树，拥有丰富的营养和独特的口感，不仅可以生食，还可以用来制作风味独特的蜜饯和果酱。梨还具有清热生津、润肺止咳的功效，在中医学中，梨被视为一种滋阴降火的食物，对于热性体质的人来说有益处。因此，在其他的合适的位置种植梨树，可以为家庭提供美味的水果和药用价值。

槐树被称为民间的“五鬼树”之一，与“鬼”字谐音。在古代的民间传说中，槐树常常与神话、妖魔等联系在一起。民间传说中有关槐树的种种故事，比如槐树成精、妖怪藏身于槐树中等等，给人带来了类似神秘和妖怪的感觉。因此，认为在院子里种植槐树不吉利。

然而，在大户人家、达官贵人的院子里，种植槐树却是非常喜欢的。槐树被视为一种吉祥树木，在古代被视为象征三公宰辅之位的树木。槐树在古代文化中还有很多相关的词语，比如槐官相连、槐鼎、槐位、槐卿、槐岳、槐第等等。因此，在不同的背景和文化中，对于槐树的看法会有所不同。

总体来说，农村民间的俗语“桑皂梨杜槐，不入阴阳宅”只是一种民间传统的说法，并非有科学的根据。种植树木要根据实际需求和环境来选择，确保植物的生长状况和与人的生活需求相协调。